每經(jīng)記者 鄭雨航    每經(jīng)編輯 蘭素英    

“包容性其實(shí)是成都最大的魅力，因?yàn)榘莶庞行蓍e。這個(gè)地方（玉林頌·設(shè)計(jì)空間）也是，我不希望（采訪）太正規(guī)，這個(gè)地方也很不正規(guī)。”

3月7日，《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者（以下簡(jiǎn)稱“每經(jīng)記者”）在“玉林頌·設(shè)計(jì)空間”見(jiàn)到了設(shè)計(jì)者劉家琨。

圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 陳正陽(yáng)攝

普利茲克獎(jiǎng)官網(wǎng)在本周公布了2025年普利茲克建筑獎(jiǎng)得主，劉家琨摘得這一國(guó)際公認(rèn)的建筑界的最高殊榮。

在劉家琨眼中，家鄉(xiāng)成都的氛圍和特質(zhì)，早已融入他的生活與工作。無(wú)論是位于成都市青羊區(qū)的西村大院，還是位于成都市郫都區(qū)河灘竹林里的鹿野苑石刻藝術(shù)博物館，無(wú)不詮釋著這位建筑師對(duì)于成都特質(zhì)的理解。

圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 鄭雨航攝

采訪中，每經(jīng)記者問(wèn)起人工智能（AI）對(duì)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的影響時(shí)，劉家琨認(rèn)為，AI可以成為工具，幫助更高效地完成一些工作。不過(guò)，他也提到，“AI難以替代人類設(shè)計(jì)師的遐想力和直覺(jué)。” 

談成都：文化滋養(yǎng)創(chuàng)作的深厚土壤

“雖然我祖籍在北方，但我跟成都的感情是難以言喻的，這是我的家鄉(xiāng)。”采訪還沒(méi)開(kāi)始，劉家琨就對(duì)每經(jīng)記者表示。

劉家琨在成都出生、成長(zhǎng)，最終也選擇在此扎根工作。“我是成都人，一個(gè)成都人在成都工作是非常自然的事兒，對(duì)吧？”劉家琨說(shuō)道。

談及選擇建筑行業(yè)的契機(jī)，劉家琨透露稱，這源于小時(shí)候?qū)L畫的熱愛(ài)。雖然全家都是醫(yī)務(wù)工作者，但他在老師的建議下，卻選擇了既需要理工科知識(shí)又與繪畫相關(guān)的建筑學(xué)。“當(dāng)時(shí)我并不了解建筑學(xué)，但老師說(shuō)這個(gè)專業(yè)適合我，就這樣我踏上了建筑之路。”對(duì)彼時(shí)的劉家琨來(lái)說(shuō)，建筑就像一扇通往未知世界的大門。

在劉家琨眼中，家鄉(xiāng)成都的氛圍和特質(zhì)，早已融入他的生活與工作。“成都的包容性是它最大的魅力，這種包容帶來(lái)了休閑，也成為我工作和思考的養(yǎng)分。” 

像三星堆文化的超越性和神秘性，也潛移默化地滲透進(jìn)他的設(shè)計(jì)理念中，成為他作品中獨(dú)特的精神印記。“三星堆那種超越性和神秘性，會(huì)不知不覺(jué)地滲透到骨子里，最后成為你作品的某種特色。”這種文化的滋養(yǎng)，讓劉家琨的作品在展現(xiàn)現(xiàn)代建筑功能的同時(shí)，也蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。

普利茲克獎(jiǎng)主辦方凱悅基金會(huì)主席湯姆士·普利茲克評(píng)論稱：“劉家琨從建造過(guò)程和建筑功能這兩方面來(lái)提升精神境界，并培育聯(lián)結(jié)社區(qū)的情感紐帶。他的建筑蘊(yùn)含著智慧，哲學(xué)地超越表面，揭示了歷史、材料和自然是共生的。”

談設(shè)計(jì)：建筑與這片土地的氣質(zhì)相契合

“劉家琨在成都生活和工作，通過(guò)自己的作品惠及人們的日常生活。”普利茲克建筑獎(jiǎng)官方的新聞資料如此介紹道。

以坐落在成都市青羊區(qū)貝森北路1號(hào)的西村大院為例，這座覆蓋整個(gè)街區(qū)的五層建筑，與周邊典型的中高層建筑形成鮮明對(duì)比。劉家琨為騎行者和行人設(shè)計(jì)了既開(kāi)放又圍合的坡度小徑，環(huán)繞著這個(gè)充滿活力的城市空間。這里可以舉辦各種文化、體育、娛樂(lè)、公務(wù)和商業(yè)活動(dòng)，同時(shí)讓公眾透過(guò)外立面能觀賞周邊的自然和建筑環(huán)境。

“在設(shè)計(jì)西村大院時(shí)，我希望打造一個(gè)能讓市民充分參與的公共空間，就像成都這座城市一樣，包容且充滿活力。”他將成都人熱愛(ài)生活、樂(lè)于社交的特點(diǎn)融入設(shè)計(jì)，讓西村大院成為一個(gè)真正的城市客廳，人們?cè)谶@里相聚、交流、共享美好時(shí)光。

西村大院（存在建筑攝） 圖片來(lái)源：受訪者供圖

還有鹿野苑石刻藝術(shù)博物館，位于郫都區(qū)的河灘竹林中。劉家琨秉持著不破壞原有自然環(huán)境的理念，見(jiàn)縫插針地在林間空地建造博物館。他將林間空地看作明亮的大廳，竹林視為幽暗的大廳，建筑則是人工的大廳，讓它們相互融合、內(nèi)外相通。

鹿野苑石刻藝術(shù)博物館在竹林的懷抱中若隱若現(xiàn)，建筑與自然和諧共生，體現(xiàn)了劉家琨對(duì)自然的敬畏和對(duì)本土文化的尊重。對(duì)此，劉家琨向每經(jīng)記者介紹，“在四川，這種看似隨意、類似野草生長(zhǎng)的建筑方式，其實(shí)很容易被接受，因?yàn)樗c這片土地的氣質(zhì)相契合。”

鹿野苑石刻藝術(shù)博物館（家琨建筑攝） 圖片來(lái)源：受訪者供圖

談國(guó)際化：紐約倫敦，也只是具體的某個(gè)地方

以上提到的兩個(gè)作品，皆入選了今年普利茲克建筑獎(jiǎng)的作品集。劉家琨的建筑設(shè)計(jì)是如何平衡“國(guó)際”和“本土”的關(guān)系？

劉家琨認(rèn)為，建筑的 “國(guó)際化” 并非一個(gè)空洞的概念。“你看全球這么多地方，比如紐約、倫敦，那對(duì)我們來(lái)說(shuō)，也不過(guò)是具體的某個(gè)地方，”他笑著說(shuō)。

在他眼中，自己是一個(gè)土生土長(zhǎng)的成都人，對(duì)于 “本土化”，有著深厚的情感與堅(jiān)定的堅(jiān)持。在成都工作對(duì)他而言是再自然不過(guò)的事情。成都的城市氛圍、文化特質(zhì)以及生活氣息，早已深深融入他的建筑創(chuàng)作之中。

談未來(lái)：AI難以替代人類的遐想力

在科技飛速發(fā)展的當(dāng)下，AI正以前所未有的速度滲透到各個(gè)行業(yè)，建筑行業(yè)也不例外。當(dāng)聊到AI對(duì)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的影響時(shí)，劉家琨有自己的思考。

他提到，目前AI在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用還處于初級(jí)階段。“AI現(xiàn)在主要在語(yǔ)言方面比較能干，比如幫我做字幕、處理文字工作等。但在設(shè)計(jì)方面，它還沒(méi)有真正達(dá)到較高的水平。建筑設(shè)計(jì)是非語(yǔ)言的，AI難以替代人類特有的一些特質(zhì)，比如想象力、遐想和直覺(jué)。”

劉家琨認(rèn)為，盡管AI技術(shù)發(fā)展迅速，但建筑設(shè)計(jì)的核心——創(chuàng)造性思維，仍然是人類設(shè)計(jì)師的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。在他看來(lái)，建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性的過(guò)程，涉及到對(duì)場(chǎng)地、文化、功能和審美等多方面的理解和把握，而這些都需要設(shè)計(jì)師具備豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和敏銳的感知能力。

不過(guò)，劉家琨也并沒(méi)有對(duì)AI持排斥態(tài)度。他表示，建筑行業(yè)可以嘗試運(yùn)用AI技術(shù)，探索其在設(shè)計(jì)流程中的輔助作用。“也許未來(lái)AI能夠超越語(yǔ)言系統(tǒng)，進(jìn)入建筑設(shè)計(jì)這樣的綜合狀態(tài)，但目前還很難說(shuō)。我們要保持開(kāi)放的心態(tài)，看看它能為建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)哪些新的可能性。”