每經(jīng)特約評論員 盤和林（中南財經(jīng)政法大學(xué)數(shù)字經(jīng)濟研究院執(zhí)行院長、教授）

近日落幕的2021年世界互聯(lián)網(wǎng)大會烏鎮(zhèn)峰會主題是“邁向數(shù)字文明新時代——攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”。今年的“烏鎮(zhèn)峰會”圍繞全球網(wǎng)絡(luò)空間焦點熱點設(shè)置20個分論壇。在保留傳統(tǒng)特色論壇基礎(chǔ)上，聚焦5G、人工智能、開源生態(tài)、下一代互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)與算法等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)新趨勢、新熱點設(shè)置新的議題，充分回應(yīng)國內(nèi)外各方對數(shù)據(jù)治理、網(wǎng)絡(luò)法治，以及對互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)社會責(zé)任、互聯(lián)網(wǎng)公益慈善與數(shù)字減貧、全球抗疫與國際傳播等的普遍關(guān)切。

值得注意的是，這是首次以文明的提法去定義數(shù)字生活，定義數(shù)字未來。

國家領(lǐng)導(dǎo)人在給2021年世界互聯(lián)網(wǎng)大會烏鎮(zhèn)峰會賀信中指出，數(shù)字技術(shù)正以新理念、新業(yè)態(tài)、新模式全面融入人類經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域和全過程，給人類生產(chǎn)生活帶來廣泛而深刻的影響。當(dāng)前，世界百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加，國際社會迫切需要攜起手來，順應(yīng)信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化發(fā)展趨勢，抓住機遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)。

新文明、新格局：數(shù)字文明是全球合作的結(jié)果

古代文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，似乎每個時代都可以用文明來命名，但卻很難給文明下一個確切的定義。文明雖難以定義，但也不是不能描述，以農(nóng)業(yè)文明為例，它是以農(nóng)業(yè)為中心的一系列生產(chǎn)生活的組織方式，其中包括基礎(chǔ)的技術(shù)框架，制度安排、生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)。從這個角度看文明，工業(yè)文明就很容易理解。工業(yè)文明以工業(yè)替換了農(nóng)業(yè)文明中農(nóng)業(yè)這個中心，以數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科為主要基礎(chǔ)的技術(shù)框架，輔之以合理的制度安排，形成新的生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)。

數(shù)字文明以數(shù)據(jù)為中心，形成了以5G、大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的新技術(shù)框架。在制度建設(shè)上，數(shù)字政府、數(shù)字治理逐漸發(fā)展，數(shù)據(jù)驅(qū)動下的新制度安排正在快速形成。同時，數(shù)字技術(shù)改變下新的生產(chǎn)關(guān)系也在形成，區(qū)別于工業(yè)時代的資本驅(qū)動，數(shù)字時代的雇主雇員關(guān)系也有了新的發(fā)展，疫情期間共享員工的出現(xiàn)便是典型的例證。

數(shù)字文明不是一個省的文明，也不是一兩個國家的文明，而是全體人類的文明。

國家領(lǐng)導(dǎo)人在賀信中強調(diào)，中國愿同世界各國一道，共同擔(dān)起為人類謀進步的歷史責(zé)任，激發(fā)數(shù)字經(jīng)濟活力，增強數(shù)字政府效能，優(yōu)化數(shù)字社會環(huán)境，構(gòu)建數(shù)字合作格局，筑牢數(shù)字安全屏障，讓數(shù)字文明造福各國人民，推動構(gòu)建人類命運共同體。

從來沒有哪個國家能將文明限制在一國之內(nèi)，不論是處于鼎盛時期的中國唐宋王朝，還是工業(yè)革命起源地英國，抑或是后來居上的美國。當(dāng)然，進入現(xiàn)代文明后，發(fā)達(dá)國家可以通過技術(shù)、金融的壟斷去限制其他國家的文明進程，但歷史洪流浩浩湯湯，阻礙并不能夠阻止。中國一貫的態(tài)度是要讓所有國家享受到發(fā)展的紅利，對待發(fā)展的思維是做大蛋糕，而非搶食蛋糕。

實際上，數(shù)字時代對于網(wǎng)絡(luò)化的需求也制約了國家為謀取私利限制技術(shù)溢出，阻礙他國文明進程的行為。數(shù)字時代比之前任何時代都需要規(guī)模經(jīng)濟，作為數(shù)字時代最重要的生產(chǎn)要素，數(shù)據(jù)的價值只有通過匯聚才能發(fā)揮作用，所謂的數(shù)據(jù)壟斷也僅僅是為了獲取利益而進行的損人不利己行為，人為拉低了數(shù)據(jù)的價值。從這個意義上，數(shù)字文明只有當(dāng)普及至世界的各個角落才能發(fā)揮出最大的效果。

新文明、新氣象：數(shù)字文明是數(shù)字生活的共享

數(shù)字文明不是年輕人的文明，也不是高層精英的文明，而是老少皆宜、城鄉(xiāng)皆宜的文明。

結(jié)合第七次全國人口普查數(shù)據(jù)以及CNNIC公布數(shù)據(jù)可以看出，截至2020年12月，45歲及以上中老年群體的網(wǎng)絡(luò)普及率為62.8%，其中60歲及以上老年群體的網(wǎng)絡(luò)普及率僅為38.6%，相較于全國總體網(wǎng)絡(luò)普及率的70.4%仍有較大差距。

近年來，隨著老齡化進程加快，空巢老人不斷增加，中老年群體面臨著更多的生活困難。本應(yīng)寄予厚望的互聯(lián)網(wǎng)不僅沒有起到幫助，反而增加了中老年群體的學(xué)習(xí)成本，因不會用APP而導(dǎo)致的出行難、購物難、看病難成了新的老年人生活難題。如果文明的進程是以放棄一部分人為代價，這樣的文明是退步的。

在互聯(lián)網(wǎng)適老化運動的推動下，各互聯(lián)網(wǎng)大廠相繼推出生活服務(wù)類APP嘗試去解決中老年群體生活問題，輿論也在不斷鼓勵家庭內(nèi)部的互聯(lián)網(wǎng)教育，呼吁家人幫助中老年人學(xué)習(xí)使用一些日常的APP，在各方的共同努力下，如今互聯(lián)網(wǎng)適老化有了明顯的改善。

除了年齡帶來的數(shù)字鴻溝，發(fā)展的數(shù)字鴻溝同樣存在。在數(shù)字發(fā)展方面，城鄉(xiāng)差距，東中西部差距也都是未來需要一步步解決改善的。就目前城鄉(xiāng)數(shù)字化進程來看，鄉(xiāng)村的數(shù)字化建設(shè)明顯滯后，全面脫貧到鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵一步便是推進農(nóng)村數(shù)字化水平的提高，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)數(shù)字化，農(nóng)村生活智能化，農(nóng)民生活便利化。

新文明、新挑戰(zhàn)：數(shù)字文明是數(shù)字向善的過程

數(shù)字文明不是利益為先的文明，也不是獨善其身的文明，而是全民向善的文明。

互聯(lián)網(wǎng)是數(shù)字向善的窗口。數(shù)字時代的一個重要改變是降低了信息的傳播成本，傳統(tǒng)媒體紛紛增加了互聯(lián)網(wǎng)部門，加速媒體的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。從前人們只能被動地接受電視與報紙所傳達(dá)的新聞。今天，隨便敲幾下鍵盤，或在手機上動動手指便能得到最新、最全的信息。

數(shù)字技術(shù)是數(shù)字向善的工具。“止于至善”是人類苦苦追尋的最高境界，科技作為工具承載著使用者或開發(fā)者的價值判斷，從這個意義上講，科技也是在追求止于至善。然而，部分互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)利益為先，利用大數(shù)據(jù)“殺熟”，掠奪消費者所享有的數(shù)字紅利，顯然違背了數(shù)字技術(shù)的發(fā)展初衷。除了大數(shù)據(jù)，本應(yīng)便捷人們生活的算法也受到一些企業(yè)的利用。今年8月27日，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室就《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)算法推薦管理規(guī)定（征求意見稿）》（以下簡稱征求意見稿）向社會公開征求意見。隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，相應(yīng)的法律法規(guī)也相繼出臺，其目的便是要讓數(shù)字技術(shù)成為數(shù)字向善的工具，讓數(shù)字技術(shù)真正惠及廣大民眾。

企業(yè)是數(shù)字向善的主體。2020年1月11日，騰訊研究院主辦了第三屆“科技向善”年度論壇。騰訊集團高級副總裁郭凱天在會上說道：在目前的技術(shù)實現(xiàn)和數(shù)字社會普惠的目標(biāo)之間，以人為中心的善可以作為標(biāo)桿和指引?？萍枷蛏剖峭ㄍ粋€普遍、普惠、普世的數(shù)字社會的一個路標(biāo)，在這個過程中，科技向善是千里之行的實踐。

除了騰訊，美團在適老化生活服務(wù)應(yīng)用上作了很大努力，阿里的物流網(wǎng)絡(luò)建設(shè)推動鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活發(fā)生了巨變。這是企業(yè)從社會責(zé)任出發(fā)所作出的努力，但卻成為詮釋數(shù)字向善最好的注腳。

數(shù)字文明是數(shù)字技術(shù)推動下有別于工業(yè)文明的人類發(fā)展新進程，是全球參與、全民共享，技術(shù)向善的總和。