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秦漆風(fēng)華,千年流光|陜西守藝人

每日經(jīng)濟(jì)新聞 2025-02-14 14:23:34

在現(xiàn)代社會(huì),非遺匠人肖云峰正努力探尋秦漆這一古老技藝的新生之路。

秦漆源于天水,發(fā)祥于秦嶺腹地,歷經(jīng)千年傳承至今,從西周祭祀禮器到秦朝宮廷用具,其“上黑上紅”的獨(dú)特漆色承載著深厚的文化內(nèi)涵。

2018年起,陜西省工藝美術(shù)大師肖云峰通過(guò)家族工作室完整保留36道工序,并在西北大學(xué)開(kāi)設(shè)課程,將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,培養(yǎng)出200多名專業(yè)匠人。

面對(duì)工業(yè)化沖擊和市場(chǎng)認(rèn)知混亂,他推出漆藝首飾系列,融合3D打印技術(shù)降低成本,同時(shí)開(kāi)展“漆園研學(xué)”項(xiàng)目,讓更多人親身感受割漆、制胎等工序。肖云峰致力于構(gòu)建文化認(rèn)同,推動(dòng)秦漆在堅(jiān)守與創(chuàng)新中煥發(fā)新生。

每經(jīng)記者 張靜    實(shí)習(xí)生 劉宇飛    西安    每經(jīng)編輯 賀娟娟

 

秦漆,是一項(xiàng)古老的技藝,承載著千年歷史記憶,從秦人的發(fā)源地一路走來(lái),歷經(jīng)歲月變遷。在現(xiàn)代社會(huì),秦漆面臨著不少挑戰(zhàn),但在非遺匠人肖云峰的堅(jiān)守與創(chuàng)新下,也在努力探尋新生之路。

千年流光

秦漆是中華漆藝體系中極具代表性的分支,源于秦文化。其發(fā)源地在天水,秦嶺腹地的地理環(huán)境非常適合漆樹(shù)生長(zhǎng),這里產(chǎn)出的漆液產(chǎn)量和品質(zhì)都很好。

從西周時(shí)期的祭祀禮器,到秦統(tǒng)一六國(guó)后的宮廷用具,秦漆一直秉持“實(shí)用為本”的特點(diǎn),其“上黑上紅”的漆色搭配,既是秦文化的視覺(jué)符號(hào),也蘊(yùn)含著《周禮》中“玄纁天地” 的哲學(xué)內(nèi)涵。

肖云峰家族七代人傳承秦漆技藝,是秦漆文化延續(xù)的體現(xiàn)。在清代道光年間,他的先祖便在天水建立漆樹(shù)種植園,形成了“種漆-割漆-制器”的完整產(chǎn)業(yè)鏈。

這種把工藝和地域生態(tài)緊密結(jié)合的模式,讓秦漆有了獨(dú)特的“在地性”。漆器上的秦地山水紋樣、器具造型中體現(xiàn)的關(guān)中生活智慧,都是千年文化沉淀的具體表現(xiàn)。

非遺匠心

肖云峰是陜西省工藝美術(shù)大師,他清楚傳統(tǒng)工藝在當(dāng)代社會(huì)存在斷層危機(jī),所以構(gòu)建了 “三位一體”的傳承體系,在傳承秦漆技藝上進(jìn)行了多種有效的探索。

在秦嶺腳下的家族工作室,完整保留著從漆樹(shù)種植到成品打磨的36道工序。肖云峰的父親仍然堅(jiān)持手工制作漆器胎體,這種“木匠-漆匠”的技藝結(jié)合,讓傳統(tǒng)技法得以完整傳承。工坊采用“師徒制”培養(yǎng)模式,在13年里培養(yǎng)出了200多名專業(yè)匠人,其中不少新人獲得了國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。

從2018年開(kāi)始,肖云峰到西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院開(kāi)設(shè)《傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)》課程。他把“百里千刀一兩漆”的匠人哲學(xué)帶進(jìn)高校,課程不僅傳授技藝,還注重引導(dǎo)學(xué)生理解漆文化中的生態(tài)智慧。通過(guò)講解漆樹(shù)全株利用,揭示傳統(tǒng)工藝中“物盡其用”的可持續(xù)理念。

在陜西多所小學(xué)的勞技課堂上,肖云峰團(tuán)隊(duì)研發(fā)了“漆藝啟蒙工具包”,把復(fù)雜的髹漆工藝簡(jiǎn)化成可操作的體驗(yàn)課程。孩子們用天然大漆繪制漆畫(huà),這種“以美育人”的實(shí)踐,慢慢改變著年輕一代對(duì)傳統(tǒng)工藝的看法。調(diào)研顯示,82%的學(xué)生覺(jué)得“漆器比塑料制品更有溫度”。

傳承創(chuàng)新

不過(guò),在工業(yè)化浪潮的沖擊下,秦漆傳承面臨很多嚴(yán)峻問(wèn)題。天然漆采集遵循“三伏割漆”的古法,單棵漆樹(shù)年產(chǎn)漆不到250克,成本很高,而現(xiàn)代化學(xué)漆的工業(yè)化生產(chǎn)改變了價(jià)值體系,市場(chǎng)對(duì)“漆”的概念認(rèn)知也變得混亂。

在西北大學(xué)的教學(xué)中,肖云峰發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生對(duì)漆藝的興趣大多只是“獵奇”,創(chuàng)作時(shí)“形式大于內(nèi)核”,這反映出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的深層矛盾,技藝傳承面臨代際危機(jī)。

秦漆制作“從漆園到工坊”的全流程把控模式雖然保證了品質(zhì),但很難形成規(guī)模效應(yīng)。和家具企業(yè)合作開(kāi)發(fā)漆藝產(chǎn)品時(shí),工業(yè)化生產(chǎn)對(duì)工序簡(jiǎn)化的要求和傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生了根本沖突,產(chǎn)業(yè)鏈生態(tài)斷裂。


面對(duì)這些困境,肖云峰積極尋找解決辦法。他在工作室入門(mén)墻上展示“漆”字的甲骨文演變圖,要求學(xué)徒理解其中“天人合一”的造物理念,開(kāi)展“根脈教育”,培養(yǎng)新一代匠人的文化自覺(jué)。

針對(duì)年輕消費(fèi)群體,他推出漆藝首飾系列,把傳統(tǒng)紋樣解構(gòu)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言,通過(guò)“大漆+3D打印”技術(shù)融合,在保留天然漆溫潤(rùn)質(zhì)感的同時(shí),縮短制作周期、降低成本,受到市場(chǎng)的熱烈歡迎。

在秦嶺漆樹(shù)種植基地,“漆園研學(xué)”項(xiàng)目讓游客親身經(jīng)歷割漆、制胎、髹飾的全過(guò)程。參與者不僅能得到專屬漆器作品,還能通過(guò)掃描漆器上的數(shù)字水印,查看每道工序的匠人信息,重新構(gòu)建對(duì)傳統(tǒng)工藝的價(jià)值認(rèn)知體系。

秦漆傳承之路,是在堅(jiān)守與創(chuàng)新中不斷前進(jìn)的過(guò)程。肖云峰懷著對(duì)傳統(tǒng)技藝的敬畏之心,在現(xiàn)代環(huán)境中努力重建文化認(rèn)同。就像漆器表面歷經(jīng)數(shù)十遍打磨的漆膜,文明的光澤會(huì)在歲月磨礪中更加耀眼,秦漆這一古老技藝也會(huì)在傳承與創(chuàng)新中迎來(lái)新的輝煌。

 

 

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